由于預測學是一門超前的學科，她并不像我們所學的數理化那樣有完備的理論系統，她的很多理論并未十分完善，還需要我們后人不斷去完善她，如此就會讓研習者多加實踐才能辨別理論的真偽，這就需要研習者收集大量的實例，這就需要時間和精力了。而真正掌握她的人又藏私，不愿意將真言透露，這就會讓研習者，尤其是初學者更是難上加難。

三、研習者不得其法，思維教條死板，理論和實踐嚴重脫節。

在當今中國，研習易學的人，多數都是民間的興趣愛好者，而且多數都是文化層次不高的，偶有几個文化層次高的，思維卻是非常的教條和死板，用學習數理化的思維來學習易學，這似乎沒有問題，但是易學跟數理化是完全不同的學科，用她們的思維來學習易學，只會南轅北轍、風馬牛不相及。易學的“易”就是靈活應變的“變”，要學習易學，思維必須要靈活，要用“易變”思維來學習易學。比如說，一個八字某年破財，思維僵化的人就以為只有錢財丟失了才算破財，如果手机、電腦坏了不叫破財，這就是典型的死板教條。其實破財的實質就是財物丟失、損坏都屬于破財的范圍。很多研習者，說起理論頭頭是道、舍我其誰，但嚴重缺乏實踐，對于有些理論根本沒有得到實踐檢驗，就拿來賣弄，理論和實踐嚴重脫節。如此的學習方法，只會越走越偏离正道，最后淪為不敢實踐預測、全靠蒙騙的庸人。

由此可見，要想學好易學，必須打好基礎，選擇通俗易懂、大道至簡的教材，尤其是五行量化的著作（推荐看：許心友的《四柱預測入門》和《四柱精髓》等系列著作），盡量不要為了裝高大上而看古人的著作，因為古人的著作几乎都是文言文，太過晦澀難懂，而且藏頭露尾，沒有邏輯性。當然如果你的水平很高的話，可以适當看一看古人的一些經典著作，如劉伯溫的《滴天髓》、万明英的《三命通會》、韋千里的《千里命稿》等，可以當做借鑒，但万万不可當做教材。

易學之道是一條通天之路，一旦掌握她精通她，你就可以窺破天机，比別人站得更高看得更遠，成就更加美好的人生。但如果不掌握方法，不努力鑽研，這條通天之路又遙不可及，難以触摸。所以，各位易友，一旦你選擇研習她，你就不能停下腳步，用理論聯系實踐的方法，孜孜不倦、永不放棄地去追求。

（中國預測网原創，轉載請注明出處：http://www.yuceweb.com/lunwen/lunwen28.html）

1 2

下一篇：從八字看中西和西醫   上一篇：火德興盛-中國正在复興