劉邦的祖父是一個很虔誠的人，一听神仙這么說，就深信不疑，加上他年紀已經很大了，所以為了后代子孫興旺發達就答應了神仙的說法，活著下葬到這個龍穴當中。之后過了几十年，自然就有了后面的西漢開國皇帝。當然這只是一個傳說，但其祖先下葬到一個風水寶地肯定是确有其事的。
我們偉大的領袖毛主席也是出身在一個非常普通的家庭當中，他之所以能成為中華民族的偉大救星，成為開國領袖，也跟他們家的祖先下葬到一個名曰“嫦娥奔月”的風水寶地有直接關系。据說當年的湖南省政府主席何健，抓住楊開慧之后，為了逼在江西蘇區的毛主席就范，還派人去挖毛主席的祖墳，妄圖破坏毛家風水來達到傷害毛主席的目的。
結果他們并沒有真正破坏“嫦娥奔月”的祖墳風水，反而加速了風水運行的速度，本來要三十年才能打敗國民党的，結果卻只用了三年就把蔣介石集團赶到台灣去。如果沒有好的風水庇蔭，那是絕對生不出來這么优秀的八字，毛主席也絕無可能成為几千年來反帝反封建的偉大領袖。
還有明朝開國皇帝朱元璋、明朝開國功臣劉伯溫，他們家的風水都是葬得极好，這些都是有据可查的。諸如此類的例子，比比皆是，就不一一贅述了。事實胜于雄辯。可見，祖墳風水肯定會影響后人的八字的，影響后人的命運的。
為何下葬先人會影響后代呢？是不是下葬所有的先人都能影響后代呢？且看分析：
晉朝郭璞的《葬書》有云：葬者，藏也，乘生气也。夫陽陽之气，噫（ i）而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生气。生气行乎地中，發而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遺体受蔭。蓋生者，气之聚，凝結者成骨，死而獨留。故葬者反气納骨，以蔭所生之道也。經曰：气感而應，鬼福及人。
這句話的意思是：下葬，猶如收藏，是要借助生气（“生气”即有生机的地气，屬于陰陽之气，屬于能量的一种）來埋葬死者才能庇蔭后人。陰陽之气，藏于地下，溢出來就變為風，往上升就變為云，降下來就變為雨，在地里運行，稱之為生气。生气運行于地里，發動則生万物。人從父母那里得到身体，故父母的骨骸得到生气，那么活著的后代就能得到庇蔭。生气聚集，凝結成骨，人死之后皮肉去除，唯獨留下骨骸。故下葬先人，就是把生气納入骨骸，以庇蔭所生的后代。經曰：生气感應，人就有了禍福。
通俗的講，骨骸下葬到風水寶地里，骨骸就吸收了風水寶地里的生气，然后骨骸就對外發射能量，而跟這個骨骸血脈相連的后代就能吸收到這個能量，從而有了吉凶禍福。這就是下葬先人庇蔭后人的基本原理。
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